
一、存在與意識
從嚴格意義上講,存在包括主觀存在和客觀存在。本文將存在與意識以對立面的方式提出,故本文的存在特指客觀存在。從而,我們可以把主觀存在理解為意識。
恩格斯指出:“物質不是精神的產物,而精神本身只是物質的最高產物。”[1]在意識的形成過程中,勞動起了重要的作用,因此,意識不僅是自然界長期發展的產物,更是社會的產物。
馬克思又指出:“在黑格爾看來,思維過程,即他稱為觀念而甚至把它變成獨立主體的思維過程是現實事物的創造主,而現實事物只是思維過程的外部表現。我的看法則相反,觀念的東西不外乎是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”[2]這說明了意識是對客觀存在的主觀反映。雖然意識的形式是主觀的,但意識的內容是客觀的。
值得一提的是,意識具有強大的能動性,這意味著存在和意識并不是完全對立的。意識活動具有目的性和高度創造性,最突出的表現就是對客觀世界改造的反作用。
二、會計存在與會計意識
(一)會計存在。筆者認為,會計存在是一切客觀因素總和,它作為客觀存在的一個分支,影響和制約著會計的產生與發展。它包括政治、經濟、人文與科技等要素。其中,政治對會計的影響最根本,經濟對會計的影響最深刻。隨著政治、經濟的不斷發展,對會計的要求也越來越高。
(二)會計意識。會計意識是與會計存在相對應的一個概念,它包括兩個層面。一方面是會計理論、會計方法和會計法律法規及各項制度;另一方面是會計人員的職業道德素養,包括執業精神和執業水平。這兩個層面相輔相成,相互促進。
(三)會計存在與會計意識的關系
1.從政治因素方面看。不同的制度,產生不同的經濟主體的經營目的。一定時期的社會制度從根本上影響著會計人員的職業道德素養。一個國家社會制度的發展變化和不斷完善, 會大大推動其經濟制度的發展和完善, 并直接影響到經濟主體會計管理的完善和整體會計水平的提高。[3]我國的國體,即根本政治制度,是人民代表大會制度,政體是民主集中制。我國的社會制度培育了一批批為廣大人民服務的會計人員。這種意識可以從根本上區別于資本主義制度下的會計意識。沒有資本主義剝削,沒有反抗,會計人員就會心甘情愿地為大眾服務。
2.從經濟因素方面看。經濟因素包括經濟體制和經濟發展。首先要研究會計所處的經濟體制,其次要把握住經濟這個大環境,由此才能抓住會計的實質,理解會計,掌握會計,并隨著經濟的發展變化,使會計與時俱進,促進其在資源配置、提高效益方面發揮積極作用。
(1)經濟體制。我國的經濟體制從計劃經濟到市場經濟的發展是一個巨大的飛躍。在計劃經濟體制下,國家高度集權,會計行為大多取決于宏觀調控。從會計規范的制定和實施來看,對會計和會計人員的管理以及會計信息質量要求都比較強硬和統一。會計人員執業必須嚴格遵循國家頒布的法律法規,靈活性較低,高水平的會計人員就無法充分展現自己的才能。在市場化程度較高的經濟體制下,凱恩斯提出的“看得見的手”和“看不見的手”共同駕馭市場。經營主體可以自主選擇需要遵循的會計政策,制定內部的企業會計制度,形成具有特色的管理方式。[4]
(2)經濟發展。不同的經濟發展水平,需要不同層次的會計人員。經濟的發展與會計人員的會計意識存在著作用與反作用的關系,當會計意識適合經濟發展的時候,社會就會進步。一旦不適應經濟發展了,將會阻礙社會前進。因此,需要不斷提高會計人員的會計意識,以適應經濟的發展需求,從而推進社會的進步。
3.從人文因素方面看
人文是指人類文化中進步的科學的部分,包括先進的價值觀、先進的規范、風俗習慣、語言文字、理想和信念等。什么樣的人文環境就決定了有什么樣的會計意識。先進的價值觀和規范決定了會計人員必須具備高尚的道德修養,尤其是在我國這樣一個傳統文化背景下,在很多人眼里,領導就是權威,但會計人員必須顛覆這種思想,在不違反原則的情況下遵照領導的意思辦事。正因為我國的文化是比較典型的尊重長者與權威、集體主義的文化,人本制度的作用如不上升到法律的高度,恐怕難以保障財務信息的質量。[5]
更重要的是,我們要提高一個國家的會計教育水平,提升會計人員的職業道德素養。只有從會計人員本身入手,提高會計意識,才能獲得更高的價值觀。
4.從科技因素方面看
科學技術是第一生產力,科學技術的發展程度決定了會計人員采用何種會計方法。從最初的用繩打結到現在通用的借貸記賬法,從最初的手工記賬到現在的采用計算機系統,科技的力量對會計發展產生了巨大的推動力。隨著科技的發展,跨國已成為家常便飯,企業集團也隨處可見,單一的報表已經無法滿足大眾的需求。財務軟件的出現大大解決了這個問題。在會計管理方面,管理信息系統如企業資源規劃ERP軟件也起到了舉足輕重的作用。這兩大軟件幫助企業提高效率的同時也提高了效益。日新月異的科學技術,向會計人員提出了高要求。
結束語
會計存在是根源,會計意識是派生。隨著政治、經濟、人文和科技的發展,會計的國際地位日趨顯著,會計意識也在逐漸增強。
會計存在始終處于一個起著決定性作用的地位,會計意識又對會計存在具有能動的反作用。在它們的相互作用的過程中,人們對交易的理解從原始的物物交換到現在的會計業務,會計角色也從古時候的管家到現代的國際經濟人。在這一過程中,會計已成為一門具有完整結構的學問,并且在不斷地完善。
參考文獻:
[1] 《馬克思恩格斯選集》[M].北京:人民出版社1995(4):227.
[2] 《資本論》[M]. 人民出版社2004(1):8.
[3] 李仲彩.淺述會計環境對會計的影響[J].財會研究2006(10):21.
[4] 王伊.論會計環境與會計的關系[J].中國商界2010(6):63.
[5] 甘春蘭.試論企業會計環境對會計信息質量的影響[J].財會 研究2010(2):34.