一、用整體哲學(xué)觀，確立會(huì)計(jì)性質(zhì)、地位和作用
任何成功的事業(yè)必須用一定的哲學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)。一切事物都有主體客體合一、主體客體分離兩種形式。
會(huì)計(jì)是由會(huì)計(jì)人、會(huì)計(jì)方法、會(huì)計(jì)對(duì)象和會(huì)計(jì)對(duì)象主體四種因素融合而成。縱觀會(huì)計(jì)歷史，會(huì)計(jì)曾有“附帶工具”，記錄經(jīng)濟(jì)活動(dòng)工具或方法，會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)等多種形式。注冊(cè)會(huì)計(jì)師隨著股份制經(jīng)濟(jì)、特別是股份公司的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生。20世紀(jì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，股份有限公司的建立，會(huì)計(jì)原則產(chǎn)生并發(fā)展，使會(huì)計(jì)從一門應(yīng)用技術(shù)，發(fā)展成為一門科學(xué)。會(huì)計(jì)原則提供了規(guī)范研究的基礎(chǔ)，西方國(guó)家傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)理論主要用于指導(dǎo)會(huì)計(jì)原則或準(zhǔn)則的制定，促進(jìn)會(huì)計(jì)運(yùn)作規(guī)范化。當(dāng)前會(huì)計(jì)規(guī)范化研究以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為基礎(chǔ)，未能提高到哲學(xué)高度。
二、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)職能作用
三、與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新
（一）以人為本，可持續(xù)發(fā)展，首先要保證人的生存環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展，要節(jié)約資源，善待自然，保持生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)環(huán)境友好型社會(huì)，就需要加強(qiáng)環(huán)境會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)，提供各方面所需的信息，為揭露存在問(wèn)題，治理環(huán)境，防止損失，提供可靠信息。為如何節(jié)約資源，降低成本，提高效益，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，財(cái)政部門應(yīng)制定環(huán)境會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和制度，相關(guān)部門和單位應(yīng)開展會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作。
（二）當(dāng)前有人將醫(yī)療看病難、教育學(xué)費(fèi)高、社會(huì)福利、養(yǎng)老保障稱作“三座大山”，有失公平正義，需要加強(qiáng)醫(yī)療、教育、福利的會(huì)計(jì)核算，對(duì)財(cái)政資金投入，國(guó)內(nèi)外人士的捐贈(zèng)，各種形式的集資，都應(yīng)納入會(huì)計(jì)核算和審計(jì)范圍，并將收支情況進(jìn)行公布，要制定對(duì)救災(zāi)、扶貧、文教資金和所捐款、物的使用和分配制度，以防其資金挪用和流失。
（三）建立宏觀會(huì)計(jì)，適應(yīng)宏觀調(diào)控需要。
（詳文見(jiàn)《商業(yè)會(huì)計(jì)》2006年12月上半月刊）
