一、加強會計文化建設的新思路
會計文化是社會文化的子文化，它是政治、社會對會計的影響、滲透的結果。會計文化由會計物質文化、會計制度文化、會計精神文化三部分組成。會計物質文化是指會計工作條件等的集合；會計制度文化是指會計人員價值觀念、職業道德、行為表現和制度約束等；會計精神文化是指會計人員的文化心理、文化素養、行為取向等。會計文化源于社會文化，它既受社會文化的影響，也從一個側面反映社會文化的特征。
會計文化是社會文化的有機組成部分，因而會計文化建設應以社會文化建設為指導，與社會發展的總體目標相一致。當前，隨著我國改革開放不斷深入和全球經濟一體化趨勢的日益增強，會計環境發生了巨大的變化，迫切需要加強會計文化的建設。我們應以馬列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想為指導，借鑒國際會計文化，結合時代、社會發展要求，建設有中國特色的會計文化。
具體來講，我國會計文化建設的完善應從以下三個方面入手：
（一）理論建設方面
會計文化是在一定的社會經濟條件下所建構的會計制度、會計思想、會計管理和會計文化觀念的總和。會計文化建設，首先應從理論上入手，進行會計文化理論的研究，以此引導會計人員的理想、思維、價值觀、行為準則等。
一是要進行會計觀念建設。觀念的更新是會計文化建設的前提，我們應圍繞會計文化的主題，對新時期的會計與社會學、心理學、人類學、公共關系學等的關系問題開展理論論證，宣傳和樹立新的會計文化觀念，激發人們對會計文化的興趣，加快會計文化建設的步伐。
二是要進行會計文化價值觀建設。價值觀是指人們對于人生價值的根本觀點和看法，它是世界觀的一個重要組成部分，包括對價值的本質、功能、創造、認識、實現等有關價值的一系列問題的基本觀點和看法。當前，會計人員應以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，樹立科學的人生觀和價值觀，自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，這是加強會計文化建設的思想基礎。
三是在繼承和發揚我國優秀會計文化傳統的基礎上，虛心學習國外優秀會計文化，借鑒國際經驗，努力實現會計國際化，同時，要與時俱進，著眼于創新，保持我國會計文化的先進性。
（二） 制度建設方面
會計制度文化包含會計法律、法規的建設。通過統一的制度規定，使會計人員在工作中能夠有法可依。會計制度文化建設應體現合理性、先進性，應能提高整個會計人員的思想、道德素養和業務水平，重視創造良好的文化氛圍，把培養會計人員誠實守信的職業品格作為會計文化制度建設的重點。
市場經濟是法制經濟，改革開放以來，與經濟改革和發展的要求相適應，我國會計法制建設取得了長足進展，發布了《會計法》、《注冊會計師法》，對會計核算制度、會計從業人員管理制度等進行了重大改革，初步建立了以《會計法》、《注冊會計師法》為中心內容的、與國際慣例協調的會計法律體系，大大推動了會計法制化進程。但是，目前少數會計人員法制觀念淡薄，為了追求私利，喪失了最起碼的法制觀念，以身試法，走上了違法犯罪的道路。這些違法犯罪行為雖然是少數會計人員所為，但也反映出在新形勢下加強會計法制建設的緊迫性，應對會計人員加強法制觀建設，廣泛進行宣傳教育，普及相關法律知識，強化會計人員的法律責任，同時加大對違法行為的懲治力度。
（三）行為建設方面
會計文化行為是會計文化最真切的內涵，它反映著會計人的品德、語言、儀表、工作作風、人際交往等。進行會計行為建設要注意兩點，一是要塑造會計人員良好的形象。會計人員代表國家、單位履行職責、行使權利，與眾多人員直接接觸，其形象如何，關系到國家、企業的聲譽。二是要加強會計人員職業道德建設。會計人員如果缺乏職業道德，缺乏政策觀念和紀律性、原則性，在復雜的環境中就會為所欲為，所以要加強會計人員職業道德建設，使會計人員具有良好的道德規范，服務社會。行為建設是會計文化建設的出發點和落腳點，是會計文化要達到的終極目的。從全社會角度來講，會計文化建設要使會計人員在正確的價值觀指導下，提高自身素質和服務水準，贏得全社會的尊敬、信任和支持。
二、堅持以誠信建設為主線
以誠信建設為主線，是我們針對近幾年會計領域內出現的造假事件給會計行業造成的信譽危機而提出的會計文化建設和發展的長期工作思路。誠信是一個社會良好秩序的基石。會計誠信詮釋了會計的職業品質，表達了會計對社會的一種基本承諾。會計誠信是代表廣大人民群眾的切實體現，涉及到千千萬萬個經濟主體的切身利益。喪失誠信的來重后果是：既損害了大多數人的正當權益，又失去了人民群眾的支持，會計行業將成為無源之水。有人說，會計沒有了誠信，就像戰士沒有了勇敢、科學家沒有了智慧、官員沒有了廉潔、人沒有了脊梁一樣可怕。“銀廣夏”、“安然”等造假事件曝光后，在會計界、證券界乃至整個經濟界引起了巨大的震動，會計誠信問題已成為社會普遍關注的問題。針對當前“會計誠信危機”的救治，我們應多管齊下，因為會計誠信建設是一項復雜的系統工程，它涉及到廣大會計人員、企業、政府、社會公眾等，他們都是會計誠信的建設者。
（一）政府應積極營造有利于誠信建設的社會氛圍
我國政府已認識到會計誠信的重要性，多次發表重要指示，加強會計誠信建設。當然，會計誠信建設是一項長期的、艱巨的工作，政府應在會計信息規范中以公共利益的身份，通過開展全社會會計誠信教育、制定會計信息質量標準和進行行為監督，使會計誠信建設有制度和監督保證。要通過大眾傳媒，宣傳和弘揚會計良好的職業品質，繁榮會計文化，及時向社會宣傳體現時代精神和良好職業道德風尚的典型事例，使大眾了解到大多數會計人員是忠于職守，嚴于理財，誠實信用的形象，由此產生對會計職業的理解和信任，為誠信建設創造良好的社會氛圍。
（二）會計職業組織要進一步提高行業自律水平
會計職業組織起著聯系會員與政府的橋梁作用，應充分發揮協會等會計職業組織的作用，改革和完善會計職業組織自律機制，有效發揮自律機制在會計誠信建設中的促進作用。應當借鑒國外經驗，在注冊會計師協會、會計學會等職業組織中設立職業道德委員會，制定行業誠信建設綱要，加強職業道德和專業技能的教育、培訓，強調對社會的責任，塑造會計行業誠信理念和客觀、公正的職業形象，贏得政府和公眾的信賴。另外，各會計職業組織可以對其會員建立誠信檔案，具體記錄的信息包括四個方面，即基本信息、守信信息、提示信息和警示信息。具體包括會員的基本情況、在誠信方面的良好表現及行為、已經出現的有違行業誠信要求需予以提示的行為，以及嚴重違反法律法規和職業道德及準則，受到各類處理的行為。這樣，誠信者將受到社會的信任和尊重，而失信者將受到應有的市場懲罰。
（三）會計學歷教育中應增加職業道德教育的內容
加強會計職業道德建設，應從教育抓起，學校是進行系統道德教育的重要陣地，大中專院校的會計類專業的學生，是會計隊伍的預備人員，在校學習階段，是他們的會計職業情感、道德觀念、是非判斷標準初步形成的時期，在整個會計職業道德教育中具有基礎性的地位。而在現實中，許多院校非常重視專業技能的培養，而忽視職業品質的教育。目前在會計犯罪中，有高學歷、年輕化的趨勢，有的從學校剛剛走上工作崗位就犯罪，這與會計學歷教育中缺乏職業道德教育有關。
為了培養學生職業情感和誠信意識，我們應在會計學歷教育中設置“會計職業道德”課程，在教學中，向學生灌輸優良的會計職業品質和誠信理念，塑造優秀的職業人才，為其在今后的職業活動中自覺遵守職業道德規范奠定基礎。
（四）對失信者應加大法律的懲罰力度
沒有規矩不成方圓。從立法的高度加大對失信者的懲罰力度是誠信建設的重要一環，要在社會上形成一種誰失信，誰就會失去賴以謀生的一切的局面。而我國對會計造假的懲治顯得力度不夠，雖然《會計法》中有關于違反會計法規的處罰條款，但過于籠統，執行起來并不樂觀。因此，我們應進一步規范對會計造假行為的懲處，要不斷完善以《會計法》為中心的法律體系，制定有關實施細則及配套法律制度，要在法律框架內制定和推行“失信成本”遠高于“守信成本”的懲治制度，從立法的高度對會計造假者從重進行判刑或罰款，使會計失信者永世不得翻身，以此警示他人。
總之，我們應以發展的眼光看待中國的會計文化建設，解決中國會計改革與特定的會計環境相適應時所遇到的各種矛盾。就現代會計而言，會計文化已超越了傳統的計算文化和賬冊文化，形成了一種信息文化和社會服務文化，會計人正是在這種特定類型的會計文化中受到熏陶。當代的會計文化比較注重物質層面的建設，而往往忽視了會計職業道德、職業品格等精神文化層面的建設。這種情形亟需改變。因為，過于物化的會計文化往往使會計人的職業品格受到扭曲，使得誠信讓位于功利主義，“會計原則”會衍生“計量藝術”。我們要使會計人員認識到，守信如同沒有存折的儲蓄，可以在今后的工作和生活中收到“零存整取”的效果，而失信就像一筆待處理的資產損失，是遲早要付出代價的。為此，我們應積極主動地加強會計的精神文化建設，堅持以誠信建設為主線，采用多種形式發掘、發展會計文化，從而實現當代會計文化的健康和繁榮，建設中國先進的會計文化，為社會提供優良的服務。
作者：趙秋梅 文章來源：河北經貿大學
